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[如松] 历史上最奇案,母子都背了两千多年的黑锅!

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发表于 2017-10-23 09:06:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
   以前说过,中国历史上第一背黑锅的人物是赵姬,也就是秦始皇的母亲。本来是大家之女,能歌善舞又漂亮,这在司马迁老先生的记载中说的很清楚,却被很多历史场合诬陷为歌妓,这是后世很多儒士有意而为之,因为在以法治国的秦国,这些儒士没有混饭的饭碗。
    那么,第二个背黑锅的是又是谁哪?就是赵姬的儿子秦始皇。
   秦始皇已经是始皇帝,完成了天下的大一统,高高在上,难道也要背黑锅?很多人一定会将脑袋摇的像拨浪鼓。事实上,这是一个被后代人特别是儒士们极力诋毁的人物,后背上的黑锅和赵姬差不多,残暴二字甚至已经成为秦始皇的代名词,在背上背了两千多年。一个人一旦被打上残暴的标签,基本就等于遗臭万年,这黑锅也足够大。
   事实真的是如此吗?

   在此,先提个问题,为什么历朝历代建国之后,都要诛杀功臣,至少需要将一些功臣宿将解甲?而唯独秦始皇从没有杀过一个功臣?
   刘邦、朱元璋、李世民等都有诛杀功臣的记载,赵匡胤则采取杯酒释兵权的方式,所有的开国皇帝都会使用一些不太光彩的手段处理功臣。而唯独秦始皇不同,一个功臣也没有杀过,对待功臣,要么继续重用,要么也可以安度晚年。秦始皇兼并六国、统一天下,王翦、王贲、王离、章邯、蒙武、蒙恬、李信、李斯、姚贾、尉缭、郑国、蒙毅、冯劫、王绾等一大批功臣宿将,居功至伟,按现在人们的眼光来看,它们的脑袋都不安全。事实相反,王翦、王贲等得到善始善终;蒙恬、李斯继续被秦始皇重用,蒙恬更率领三十万秦兵驻守北部边境,威震北方,二人在秦二世时被赵高集团害死;王离、章邯等则活到了秦朝末年;王离在巨鹿之战中兵败被俘,后去向不明;章邯则被刘邦打败,自杀身亡。即便吕不韦祸乱宫闱,按律当诛,秦始皇也仅仅是让他举家搬迁到蜀地去居住。只不过吕不韦自己无法承受这种失落,服毒自尽了,这与秦始皇无关。
由此可以看到,从对待功臣的态度看,秦始皇在历朝历代中是最为仁义的,和残暴根本沾不上边。
之所以秦始皇不残杀功臣,和当时的社会形态有关。我们知道,商鞅变法之后,秦国已经实现法治社会,社会生活的各个方面都有法律条文约束,虽然商鞅后来被杀,但这些法律完整地继承了下来。商鞅变法是从公元前359年开始的,秦朝在公元前221年建立,这意味着法治社会已经在秦朝贯彻了138年,完全深入了秦朝社会生活的方方面面,成为了人们日常生活的规范。至于这些功臣宿将的升迁、降职或罢免,都有详细的法律条文规定,自有社会的各个部门拟议、由皇帝批准,皇帝只需依法办事就行,犯不着自己刻意依个人的意愿处理这些功臣宿将。
另外,战国时代,每一国的王位,不一定是父传子,兄终弟及的也很多,当然也有个别其它的传位方式,虽然也是家天下,但更似是家族的天下,却不完全是皇帝父子相传的小家天下。在小家天下的时候,老皇帝死去,小皇帝或者因为年纪小,或者因为能力弱,就难以制约老皇帝留下来的功臣宿将,对家天下的皇权构成威胁,这就让老皇帝有诛杀功臣宿将的动机。但是,如果是家族的天下,除非老皇帝突然暴病身亡(秦始皇就是这种情形),他有更多的选择权,或者让家族内有能力的人辅政,也可以直接传位给兄弟中有能力的人,功臣宿将对皇位的威胁就小得多,或者不存在。在当时的历史条件下,秦始皇当然也会受到这种氛围的影响,没必要也没动力诛杀功臣。
战国时代,很多诸侯王对贤士是非常尊重的,作为师友来看待,这以魏文侯最为突出。稷下学宫是当时著名的讲学场所,贤士开课时,齐王经常作为学生去听课。在这种思维模式下,贤士更近似于诸侯王的师友,这从秦始皇对待王翦的态度上也可以看出来(近似帝师),这就很难出现对功臣宿将的肆意诛杀。而从汉朝家天下建立完善、特别是汉武之后,无论什么人,都近乎是皇帝的奴才(唐宋特别是宋朝略有改变),这种风气在后来愈演愈烈,到清朝达到了顶峰,即便当朝宰相在清朝皇帝面前也只能自称奴才而不是臣,皇帝对于自家的奴才当然可以随意诛杀。
皇帝的地位越来越高,让诛杀就变得随意。现在的人们很喜欢清宫剧,也是内心的一种反应。
有人说,秦始皇不诛杀功臣是因为自己是开国皇帝,拥有卓越的才能,自信自己不必担心功臣宿将的威胁。这种解释完全不靠谱,难道刘邦、朱元璋就不自信?他们更自信,别忘记,它们可是从农民登上的皇位,必须拥有更突出的才能,当然也拥有更强烈的自信。
所以,秦始皇不诛杀功臣,首先在于当时的法律比后代的、完全家天下的封建社会更为健全、得到更普遍的贯彻,社会更接近法治社会,这是最重要的。其次就是与战国时期对贤士的态度和当时的王权体制有关。


由此也就可以看到,秦朝之后,天朝的封建历史是倒退的(您可不要吃惊,这是本人自己的观察),首先在于人治在封建社会治理中的地位不断提高,皇帝的地位与权力不断上升,代替了商鞅变法之后建立的法制社会的社会氛围。也在于后代的封建社会完全演变为一家一户的小家社会(父传子模式,只有没儿子的时候才会变化),家天下的氛围彻底形成。也可以说,后来的封建朝代主要继承的不是秦国的法治社会,当时,这种法制社会的要素不仅体现在秦国,也体现在战国时期变法之后的魏国、韩国、燕国、楚国。社会治理模式的倒退自然会阻碍思想、科技、生产力的发展。所以,春秋战国时代成为中华历史上最辉煌的时代,无论哲学、思想、文学、艺术、科技发展等都创造了巅峰的水平,百家思想和那些光耀历史的“子、祖”等人物至今也无法超越,这就成为一种必然,因为社会治理模式和社会氛围倒退了。


    那么,为何秦始皇得到残暴的千古骂名?一直背黑锅?
第一,修建秦皇宫和陵墓的工程非常浩大,损害了民力,给阴谋家们制造了素材,便于塑造秦始皇残暴的形象,这是客观因素。
第二,秦朝末年,关东爆发起义,虽然伊始时期是基层民众引发,但后来是以六国遗族和大氏族为主导的,它们的内心是希望恢复自己一家或一个家族的利益。既然要恢复一家或一个家族的利益,自然没法从社会的整体利益上反对法治社会,因为法治社会是一种更为均等的社会,最好的办法就是宣传秦国的残暴(吕不韦之前,秦国与关东六国的征战中,秦军也确实残暴,最典型的是白起坑杀40万赵军。但吕不韦当政之后,这种情形已经很少。但这依旧是关东贵族的口实)。
这实际是一种政治手段,秦始皇的黑锅也就背上了。虽然白起坑杀赵军时,他尚未准备出生,但这事也由不得他推辞。
所以,推翻暴秦一直是关东起义的主要政治口号。
第三,秦始皇大一统之后,延续了商鞅变法的治理模式。可是,儒士们鼓吹的是家天下模式,这是它们的饭碗,自然在秦始皇的饭堂里混不上饭票。法家治理天下,扎根在现实之中,比如郑国渠的修建就极大地提升了秦国的国力,是秦国统一天下的基础,在法家的理念中,讲的是实事求是,讲看的见的东西。而那些术士总是鼓吹一些当时的人们无法理解的玄而又玄的东西(也可能太先进),自然不受秦始皇的待见。这是一群在秦朝时期很落魄的人,在当时和汉朝建立特别是汉武之后,自然会诋毁秦始皇,表达自己的不满(没饭票,当然不满),也为后来家天下的封建朝代当吹鼓手,秦始皇残暴的黑锅就只能继续背下去了。
这一群老人家或许目的很单纯,就是为了混几张饭票,但可把后代无数人忽悠了。

赵姬

所以,秦始皇是历史上最被低估的皇帝,他对中华的贡献被忽视了,缘于它建立的是更近似法制的社会,更公平,也更加尊重人(贤士),也不会肆意杀戮。这与后来封建社会的历朝历代的任何一个皇帝都不同。有名人将其称呼为“千古一帝”,根源也在这里,而不是因为他是始皇帝。
他也是历史上除了赵姬之外第二个长期背黑锅的人,这个“长期”一不小心延续了两千多年,也让这对母子相伴相随。
有朋友问,如何通过研读历史提高自己的哲学能力?就是要从历史书籍中不断感悟背后的内容,当不断深入之后,自己的哲学能力就会产生飞跃。

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